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广角聚焦
冯冼联姻抚百越 粤辽千山万水情

  “我事三代主,唯用一好心。”被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人,历经梁、陈、隋三朝,始终致力于维护国家统一和民族团结,为岭南的繁荣和稳定作出了卓越贡献,在推动古代海上丝绸之路发展等方面也发挥了独特作用。 

  2016年,南方日报策划推出“唯用一好心——冼夫人与‘一带一路’系列报道”,并与茂名市共同举办“冼夫人与‘一带一路’”国际论坛,使冼夫人的历史及其在申报世界记忆名录和非遗方面的价值得到彰显。 

拥有1500多年历史的朝阳北塔,乃北魏皇后冯氏所建。记者 胡良光 摄 

  为进一步挖掘冼夫人文化的内涵,助力“一带一路”民心相通,南方日报日前派出团队,分赴辽宁、广西、海南以及东南亚地区进行调研,今起正式推出“冼夫人文化海内外深调研”系列报道,敬请垂注。 

  一个地处粤西,一个位于辽西,相隔万里的广东茂名与辽宁朝阳,竟有千年之情。 

  牵起这段情谊的,是1500多年前的旷世联姻: 

  生于茂名的冼夫人,与北燕(定都于今辽宁朝阳)王室后裔——高凉(今茂名高州一带)太守冯宝通婚,成为汉俚民族融合的里程碑。冯冼两大家族齐心协力,传播中原先进文化,共同为岭南发展翻开了新的一页。 

  近年来,在各方的推动下,关于冯冼家族的风云故事在辽宁乃至全国为越来越多人所熟知,断裂的千年历史也得以被钩沉、续补。 

  从2013年至今,茂名朝阳往来逾十次,官方民间跨越千山万水,互动频繁,终于迎来了瓜熟蒂落的收获时分。不远的将来,中国最北的冼太像和冼太庙有望在朝阳拔地而起。 

  这不仅是南北交融的新注脚,也是粤辽合作的一个新支点。 

  冼夫人“婆家”原来在辽宁 

  朝阳市双塔区,蔚蓝的天空下矗立着两座千年古塔,一南一北相互遥望,诉说着这座三燕古都的沧桑。 

  朝阳市三燕文化研究会副会长孙国平告诉记者,1500多年前的十六国时期,龙城(今朝阳市)曾是前燕、后燕和北燕三个政权(统称“三燕”)的国都。然而,这三个王朝一共只有99年,历史记述甚少。 

  公元436年,由鲜卑化的汉人冯跋开创的北燕国被北魏所灭,末帝冯弘一把大火烧了龙城,率北燕臣民逃往辽东,后被辽东诸侯王高琏所杀,几个儿子各奔东西。其中一个儿子归顺北魏;另一儿子冯业率三百人从海边登船逃难,投奔刘宋。 

  北燕盛时占据了今辽宁省西南部和河北省东北部,但只存在短短29年,多数记载被淹没于浩渺时空里。“以前辽宁史料只写到北燕亡,冯弘死于辽东,不知冯业渡海南投之事。”孙国平说。 

  也许是冥冥之中的呼唤,断裂的历史在不经意间得到了接续。 

  2013年1月,《辽沈晚报》主任记者张松因开展“三燕寻踪”报道,到广东肇庆采访。在翻阅《南方日报》时,他发现一篇报道提到:冼夫人的夫君冯宝为北燕王室后裔。 

  带着惊喜与疑问,张松直奔高州,走进此前其全然不知的冼太庙。除了冼夫人,庙里还供奉着张松苦苦寻找的北燕皇族后裔:罗州(今茂名化州境内)刺史冯融、高凉太守冯宝、隋朝左武卫大将军冯盎、唐朝名宦高力士(冯元一)……张松高兴得合不拢嘴。 

  白驹过隙,这支皇族后裔终有音讯,其故事也十分精彩。 

  原来,当年冯业率部登船逃亡后,因遇风暴,最终于今广东新会登岸,刘宋封冯业为新会太守,后封罗州刺史。 

  冯氏子孙在岭南三代为官,但实权却落在百越各族的首领手中。为打破僵局,冯业之孙冯融力促儿子——时任高凉太守的冯宝与冼氏俚人首领之女冼英(即后来大名鼎鼎的冼夫人)结为秦晋之好。 

  此举开创了汉俚通婚的先河,不但让一支破落的北方流亡王族在岭南找到了立足点,而且使南北两大家族形成强大合力,造就了一段佳话。 

  冯宝与冼夫人励精图治,平叛乱,教耕织,修水利,传医术,行礼制,兴教育,赢得了各族人民的拥戴。公元557年,冯宝去世,冼夫人安抚百越各部,使岭南渐成富庶、安宁、文明之地。 

  广东石油化工学院教授卢诚指出,北燕王族冯氏与岭南大族冼氏的联姻,将先进的中原文化带入当时尚属烟瘴之地的荒僻岭南,而且使海南岛全境从此得到有效管辖,为中华民族作出了积极贡献。两人后来也被民间誉为“和合神”。 

  尽管拥有强大的经济、军事实力与崇高的威望,冯宝、冼夫人及其后人始终坚持民族团结,维护国家统一。“我事三代主,唯用一好心。”冯冼家族的功绩为南粤百姓世代传颂。 

  当这段历史日益丰满地浮出水面,人们恍然大悟:原来粤西与辽西竟有血脉相连的情谊。冼文化与燕文化也逐渐出现了整合迹象。 

  粤辽互动再续前缘 

  朝阳市北塔博物馆里,陈列着七宝塔、波斯玻璃瓶等“无价之宝”。穿梭馆中,历史的厚重感扑面而来。 

  指着馆中展出的三燕莲花纹瓦当文物,朝阳市博物馆研究员周亚利告诉记者,瓦当是中国古代用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件,今年3月她首次到茂名调研时,便在高州长坡旧城冼太庙中发现了同样的莲花纹瓦当,可以推断是北燕南渡的后人把当时的建筑工匠和技术带到了岭南。 

  “过去研究三燕文化,到北燕基本就结束了。没想到北燕王室后人在南方还有这么长的历史,给我们带来了新的课题和方向。”周亚利感叹。 

  朝阳市辖内的北票市是北燕皇族冯氏的发源地。北票博物馆里展示的北燕冯氏谱系简表,勾勒出整个族裔的发展轨迹。每当有观众参观,讲解员都会介绍冯宝、冼夫人及其后代的辉煌故事。 

  而在此前,这是一片空白。讲解员说,原来冯业一脉“没有下文”,随着冯冼的事迹被众人所知,冯业后裔的谱系也随之补上。当年南奔的北燕王子冯业在岭南开枝散叶,子孙无数,现在广东、广西、海南、香港和澳门等地的冯姓大部分为其后裔。 

  这只是粤辽互动的一个缩影。 

  实际上,自2013年以来,茂名与朝阳之间“走亲戚”已达11次之多。从政府到民间,从陌生到熟悉,感情日益升温,互动不断深入。 

  2015年5月,北票市代表团一行七人来到遥远的南国高州,寻找北燕王室后裔冯氏的踪迹,商议两市文化经济交流合作事宜。这是1500多年来,北燕“老家”第一次专门来人寻亲。 

  此后短短不到三个月,北票迅速行动。博物馆调整了冯氏有关展板、文物,西官营冯素弗墓也得到修缮保护,样样细致。 

  北票的西官营镇馒头沟一带,是史籍中记载的北燕冯氏祖陵——长谷陵所在地。冯跋当上北燕皇帝之后,将其祖父冯和、父亲冯安的遗骨移葬于长谷陵。后来,冯跋的弟弟、北燕宰相冯素弗也埋葬于此。 

  如今,作为全国重点文物保护单位的冯素弗墓已修葺一新,庄严肃穆。两年多前,尽管财政吃紧,北票市依然抽出资金,对这座过去乏人问津的陵墓进行了维护与修复。此后,来自茂名等地的冯氏后裔多次组团,万里迢迢“回家”寻根祭祖,场面令人动容。 

  朝阳将为冯冼立像建庙 

  “高凉古郡冯冼联,川州故里长谷川。携手共进亲兄弟,千年友好续前缘。”4月19日,北票市文化广电新闻出版局副局长李秀华写下了这样的诗句。 

  这一天,茂名与朝阳的交流合作,结出了新的硕果:高州与北票缔结为友好城市。原先相对单一的文化往来,已“进化”到两个县级市的正式“携手共进”。高州北票将形成长期、全面的战略伙伴关系,优势互补、资源共享、相互促进、共同发展。 

  在茂名滨海新区,茂名冯氏宗亲联谊会与北票市北燕冯冼文化研究会则签订了共建北方公益性冼太夫人文化景区协议,将把冯宝、冼夫人分别请回“老家”“婆家”,为他们立像建庙,再塑冯冼家族的精神丰碑,使其落地生根、发展壮大。 

  朝阳是“草原丝绸之路”的东端起点,茂名是“海上丝绸之路”重要节点,两座城市在资源禀赋、人文历史、经济等方面均具有广阔的合作空间,通过冯冼文化联动发展,堪称一次“美丽邂逅”。 

  “朝阳与茂名相距遥远,但心里很近。文化联姻、城市合作大有作为。”朝阳市副市长张东群期待,两个地级市建立常态化的联系合作机制,拿出共同打造冯冼文化品牌的规划方案,带动各方面发展,“这个文章会做得很大、很有影响”。 

  茂名市俚人文化研究会会长郑华星建议,以冯冼文化为媒,两市可高起点规划,推动更多具体事项快速落地。“比如,可以首先组织朝阳文物到茂名进行展览,并将茂名特产的荔枝送往朝阳。同时,朝阳地区可考虑命名建设冯冼路、冯冼桥等,打造更多冯冼文化符号。” 

  “没有北燕文化的融入,也成就不了冼夫人。”在茂名滨海新区党政办副主任赖松万看来,开放与融合,是冯冼文化共有的基因,也是今天岭南文化生成的重要因子,值得继续发扬光大。 

  无论南北,无论官方民间,多方位、深层次的良性互动正在持续发酵,未来令人憧憬。因为两地的人们都有一个共同心愿——延续和深化冯冼联姻留予的粤辽千年情,书写一段新的传世佳话。

  记者 胡良光 顾大炜 

(来源:《南方日报》) 

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